花丝织就锦绣 镶嵌内有乾坤******

　　金丝翼善冠

　　“繁花锦绣”捧盒 吴燕

　　“好事成双”柿子捧盒 吴燕

　　【艺术手札】

　　花丝镶嵌制作技艺作为“燕京八绝”之一，于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录 。花丝镶嵌又称细金工艺， 是“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合 ，作为中华民族历史上的千载古艺，其精致、细腻、华丽 的特色代表了金银器传统工艺的巅峰 。

　　当人们看到一件花丝镶嵌作品时，往往无法用语言来形容它的美 。360度全景观看 ，每个角度都婀娜多姿，美轮美奂 ，仿佛不 是人为 ，而出自天工。但人们对花丝镶嵌 的了解相对匮乏，即便在北京 ，对它 的认知度也并不算高。究其原因，一方面是因为其工艺繁复 、用料昂贵 ，古时多为皇家所用 ，百姓在民间很难见到 ；另一方面是其制作过程漫长而枯燥 ，需要具有虔诚之心及坚定意志的人来完成 ，很多人往往沉不住气，半途而废 。

　　我国 的花丝镶嵌制作技艺成熟于秦汉时期，出土的汉代花丝镶嵌器物数量相对较多，到东汉时制作技艺更加成熟 。魏晋南北朝至唐宋元时期 ，该制作技艺得到不断发展与完善。唐朝国力强盛 ，经济繁荣 ，文化发达 ，花丝镶嵌制作技艺进入全新的发展阶段 。两宋时期，金银器 的制作风格不再像唐代那样气势恢宏、雍容华贵，而是追求新颖雅致的格调 ，充满了生活气息 ，具有典型 的时代特色 。到了元代 ，北方游牧民族的花丝镶嵌制作工艺则较为简洁 ，讲究实用性 。

　　明代万历皇帝 的金丝翼善冠 ，被认为是中国古代花丝镶嵌制作技艺 的代表作之一。精妙细腻 的花丝镶嵌工艺一直为宫廷御用 ，所谓“花丝万缕织金冠 ，妙手镶嵌有乾坤” ，正是对这项精妙工艺的高度概括。可以说，花丝镶嵌织就了一部古代皇家珠宝史 。及至清代 ，皇家金银器 的制作更加奢华 ，追求雍容华贵、富丽堂皇之感 。

　　正是经历了明清两代 的发展，皇城脚下才形成了当今独特的北京花丝镶嵌制作技艺。北京的花丝镶嵌工艺最为齐全，发展出了独特 的皇家宫廷艺术风格，以编织、堆垒等技艺见长。一件精美 的花丝镶嵌工艺品往往 是多种工艺 的结合，制作工序极为复杂。首先要制成胎型，施以花丝、锼 、錾等工艺，再经烧焊，制成半成品 ，然后经过酸洗、烧蓝、镀金、压亮 、镶嵌等工序才算最终完成 。

　　近年来，随着国家对中华传统非遗文化的重视以及文化自信的不断增强，我们欣喜地看到，非遗国礼频频亮相国际展会，中国传统非遗技艺展演等活动层出不穷，“大国工匠” 的评选与技术交流、工艺美术实训基地的建立以及非遗技艺进入中小学校园……非遗技艺作为中华优秀传统文化 的载体 ，得到了继承与发扬 ，薪火相传、后继有人。

　　在当今的市场经济环境下 ，非遗传统技艺产品想要突出重围，获得一席之地 ，就要从思维上创新，从技术上改良 。通过多年来对工艺的探索以及从事产品开发积累的经验，我认为工艺美术产品在创新过程中要遵循艺术与市场的发展规律 ，创新既要体现出工艺的特色 、时代 的特征，同时在设计理念上还要符合当今市场的需求 ，精准定位，适时转变发展的方向。

　　传统的花丝镶嵌技艺因消耗较多的贵金属材料与人工成本，价格过高 ，制作周期较长 ，难以得到市场认可 。怎样才能突破这一瓶颈呢 ？可以从材料的选择以及搭配比例上进行调整。笔者在创作“好事成双”柿子捧盒时，便融入了将贵金属与其他材质相结合的理念。在拟定设计方案时，我选用了传统中式的红与金二色，给人以高贵典雅的享受 。盒盖部分运用花丝镶嵌工艺 ，大面积 的盒身则选用铜胎景泰蓝工艺。花丝 的金与景泰蓝的红相映生辉 ，端庄大气，同时也节约了材料成本，两全其美。

　　在设计“有凤来仪·凤冠套装”时，我则运用3D建模技术进行了最初设计效果图 的制作，不仅可以快速呈现出产品各角度 的效果，还可以及时调整产品结构中不妥当 的地方，比手工制作完成之后再调整要节约出大量的时间和精力 。在实际制作中，我将手工工艺与机制工艺相结合，最终的呈现效果毫不逊色于纯手工制作 ，不仅节省了大量人工成本 ，且能够形成量产，便于销售 。这些产品试制的成功案例 ，很大程度上增强了我们工艺美术从业人员的信心。在当今的信息时代，适当地引入计算机辅助手段 ，改变传统设计制作 的流程 ，这些技术变革大大促进了传统工艺美术产品的创新与发展 。

　　弘扬中华优秀传统文化，传承工艺美术非遗技艺 ，希望有更多的人能够爱上花丝镶嵌并将其传承下去，让这项巧夺天工的古老技艺继续在人间闪耀着迷人 的光彩 。

　　（作者：吴燕，系北京工艺美术大师 、北京市高级工艺美术师）

2023年1月中上旬“大戏看北京”推13部大戏******

　　“大戏看北京”展演季“云剧场”将于2023年1月中上旬推出13部大戏 ，剧目涵盖北京曲剧、评剧、京剧、昆曲、舞台剧 、话剧、魔术口技、木偶剧等类型 。剧目内容丰富多样 ，包括由经典IP改编的传统戏剧、再现红色历史的革命英雄赞歌、展现悲欢离合的人物故事，还有具有新鲜生命力的原创作品等 。

　　经典IP改编 的传统戏剧

　　经典IP改编如由老舍同名小说及李龙云同名话剧剧本改编 的北京曲剧《正红旗下》，展现了晚清北京八旗子弟的生活状态和心理状态，以百姓的家长里短、小人物 的酸甜苦辣 ，呈现出一幅波澜壮阔的老北京民俗画卷；评剧《祥子与虎妞》改编自老舍著名小说《骆驼祥子》，描写了旧中国 的北京城 ，一群穷苦 的人力车夫艰辛凄凉 的生活；改编自讽刺小说《儒林外史》的京剧《范进中举》 ，讲述了下层知识分子范进被不合理的科举制度摧残了一生的故事 ；昆曲《牧羊记·望乡》整理改编自传统南戏《牧羊记》，展现了苏武出使匈奴即便被扣押 ，也正气凛然拒不投降的人物气节；昆曲《墙头马上》改编自元代白朴同名杂剧 ，展现了工部尚书裴行俭之子少俊与洛阳总管李世杰之女李倩君花园墙下一见钟情的爱情故事 。

　　再现红色历史

　　革命题材如舞台剧《浪潮》 ，本剧基于中国左翼作家联盟的五位年轻作家柔石、胡也频 、李求实 、冯铿、殷夫在上海龙华牺牲的真实历史创作，通过悬疑 的表现手法 ，让五烈士 的意识在另一个空间相遇对话 ；昆曲《飞夺泸定桥》描写了中国工农红军在长征路上突破天险大渡河 的故事；人物故事题材如评剧《秦香莲》 ，讲述了才女秦香莲和书生陈世美相爱结合，陈世美却因考中状元被招驸马将妻女抛弃的悲剧故事 ；昆曲《李清照》展现了率真果决 的“千古第一才女”李清照与张汝舟的“离婚案” 。

　　展现悲欢离合

　　原创作品如话剧《喜相逢》，讲述了青年摄影师赵大河从老家东北来到北京 ，结识了一众善良、热心、埋头为生活打拼的新老邻居 的故事；魔术口技晚会《魔趣恒声》集大型魔术 、趣味魔术、近景魔术、传统戏法为一体 ，打造了一场古老与年轻、传统与现代共荣共生 的艺术盛宴 ；真实事件改编戏剧如木偶剧《大象来了》展现了由15头大象组成的亚洲象群在美丽 的西双版纳雨林中旖旎前行 ，欢快玩耍的愉快场面；舞台剧《那年那兔那些事儿——父辈 的旗帜》作为一部国民普及互动式偶像剧 ，将抗美援朝、“两弹一星” 、脱贫攻坚战 、抗击新冠肺炎疫情 、垃圾分类等一系列重要历史事件以及时政热点事件向观众娓娓道来。（文/记者杨文杰）